Yahoo!

الباقي عندك

كتبها محمد ملكاوي ، في 3 تموز 2007 الساعة: 04:59 ص

أقدم لك عزيزي القارئ ثلاث عناوين إخبارية،  لثلاث أشخاص جمعتهم المصادفات الغريبة في حالات و فاتهم، و في مكان عملهم، و في زمان و أيام وفاتهم، و طبيعة المهام القذرة التي عملوا بها، على أمل أن تقرأ و تحلل و تربط كما يحلو لك.

  الأربعاء 27/6/2007 يتم العثور على جثة المصري أشرف مروان وزير التصنيع الحربي السابق ومستشار الرئيس الراحل أنور السادات لشؤون المعلومات حيث بدا الأمر و كأن الدكتور مروان سقط من شرفة منزله في الطابق الخامس وسط لندن.

و إليكم هذا المقتطف من شبكة الصحافة غير المنحازة:"يذكر أن أشرف مروان بدأ مساره المهني في خدمة الرئيس جمال عبد الناصر، الذي زوّجه نجلته منى بعد ذلك. وبعد وفاة عبد الناصر شغل أشرف منصب مستشار أنور السادات للشؤون العربية، ليلتحق بخدمة جهاز المخابرات الأمريكية " السي آي إي " في عام 1971بعد أن وقع عليه اختيار رئيس الجهاز بمنطقة الشرق الأوسط.

في العام 1975، أصبح أشرف مروان رئيسا للهيئة العربية للتصنيع، لتبدأ بذلك حياته كرجل أعمال ناجح. إذ أصبح يمتلك حصصا مهمة في مؤسسة " يوبيتشم لندن " و" هاوس أوف فرازر " و" أمريكن ناشيونل بيتريليوم " و"تشيلسي ب ل سي"…إلخ.

إن الرجل، الذي ينظر إليه كبطل قومي في بلاده، أصبح في

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جريمه عالبارد

كتبها محمد ملكاوي ، في 3 حزيران 2007 الساعة: 23:23 م

لم نسمع او نرى ظهور القوى الامنية ولا حتى الجيش اللبنانيي في العدوان الصهيوني الاخير على لبنان سوى ما برز منه في الاستسلام لفلول الصهاينة المتقهقرين من على جبهة المواجهة مع المقاومة.

و لم نسمع و أيسمع أي اعلامي حتى من المنظرين لشرعية العدوان على المخيم بحجة تصفية مجموعة فتح الاسلام، بتزويد الجيش اللبناني بالمال و العتاد العربي أو الغربي أثناء العدوان الصهيوني الاخير على لبنان، و لم نرى أي ردود فعل دولية على استهداف القصف الصهيوني لقواعد و ثكنات الجيش.

 كما انني لم أسمع عن اي اعتداء على القوات اللبنانية او المليشيات الحزبية إلا و اتهمت فيه سوريا علانية دون قيد أخلاقي أو شرط يقيني، و أيدي المؤامرات السورية المفترضة لا تكون إلا فلسطينية؟

 جريمة البارد ضد الجيش مدانة و بشدة، في كل الشرائع و الانظمة، لكن ماذا عن حق المدنيين بالسلم الاهلي كما تسميها الميديا اللبنانية؟ ماذا عن حق العالم الاسلامي كافة و الشعب الفلسطيني خاصة المشركين بتهمة تهيئة البيئة المناسبة لهكذا جماعات بمعرفة الحقيقة؟

الكثير من المنظرين في الصحافة و الاعلام من الموتورين مثلهم مثل الجماعة المسماة بالاسلام، فهم و باسلوبهم التقريري يؤكدون كون هذه الجماعة اسلامية خرجت للنار من ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

c'est le vie

كتبها محمد ملكاوي ، في 7 أيار 2007 الساعة: 16:28 م

سيراكوزي

 

مع نهاية الانتخابات الفرنسية الاخيرة، تم الاعلان رسميا عن رغبة اصحاب القرار بنقل قيادات الحرب في العالم من امريكا و بريطانيا الى فرنسا، فالسيد بوش لم يتبق من مدة ولايته الشيء الكثير، كما ان حليفه البريطاني بات يعلن عن قرب انتهاء حكمه، و لهذا الغرض فلابد من بروز قيادي بديل يلعب الدور الذي لعبه كل من الثنائي بوش و بلير.

السيد سيراكوزي و هو ابن مهاجر هنغاري، و امه ذات اصول يهودية، هو من المحافظين الجدد الذين يشتركون مع السادة بوش وبلير بذات الفكر المتعصب تجاه العرب و المسلمين و العرق غير الاوروبي. إلا أن سيراكوزي يرتبط مع هتلر أيضا بروابط خفية، فكلاهما ابناء مهاجرين برزوا في غير أوطانهم الام، كلاهما نادى بالقومية و تصنيف البشر على اساس عرقي، فالسيد سيراكوزي من اعضاء تنظيم الغاليين الجدد! و هو في ذات الوقت من قادة الحملات ضد الحجاب الديني في فرنسا، و الذي استصدر بهذا الشان من المولى س

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خدعوك فقالوا تعالا

كتبها محمد ملكاوي ، في 20 كانون الثاني 2007 الساعة: 15:53 م

على غير ما عادة مني ارتجل هذه المقاله ، و الحقيقة انني انقلها من الواقع الذي يقولها بلسان حالنا

عزيزي سواء كنت عربيا أو مسلما انت عرضة للسخرية و هناك من يستغل هذه الصفات فيك ليخدعك، فهل انت مستعد؟

قيل اول الامر ان الرسام الدانمركي المشؤوم و بعدما اشتعلت نيران الرفض و الثأر لعرض رسول الله قد وجد محروقا عقب ثلاثة ايام من عرض رسوماته؟ فلصالح من هذا الاعلان؟ و ماذا يراد منه؟ و الانكى ان هذا الاعلان عاد و تردد نشره من قبل جهات قد تكون سياسيه او اقتصاديه من مثل شركات الهاتف النقال عبر الرسائل النصية على الخلويات، و الهدف من هذا الجانب واضح؛ فعلاوة على استغلال ايماننا كمسلمين بالله و بقدرته على الانتقام، و إحباط أي نية للرد على انتهاك كرامتنا، تخرج هذه الرسائل لتقنعنا بالخنوع و التسليم كما الموتى، و اسمعت لو ناديت؛ فمن الناحية الاقتصادية هنالك الكثير من الاغبياء و السذج ممن ينقلون بفرح مثل هذه الرسائل و كانما ه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تفاصيل هامه عن اغتيال السيد الرئيس

كتبها محمد ملكاوي ، في 3 كانون الثاني 2007 الساعة: 22:16 م

 

تناولت الصحف و الكتاب فيها خبر اغتيال الرئيس صدام المجيد بالمتناثر من الملاحظات الهامة التي آليت أن اجمعها دفعة واحدة لتلقي بنورها على ما غاب من أذهان البعض و هي بالتالي مكملة لسردية تفاصيل الاغتيال الذي نقلته في مقالة سابقة مما صدر عن الرئيس الشهيد أثناء اقتحامه ساحة الوغى.

صدق ما عاهد الله عليه

الخبر المنشور في شبكة البصرة 1/1/2007 بعنوان "الأميركان لم يسلموا المتعلقات الخاصة به بعد صدام طلب من محاميه عدم وضع رقبته بيد أي حاكم"!

"قالت مصادر إن أختا للرئيس العراقي الأسبق كانت اتصلت الجمعة مع الرئيس اليمني على عبد الله صالح وطلبت منه الإتصال بالرئيس الأميركي جورج بوش والطلب منه تأجيل تنفيذ الحكم، غير أن بوش لم يوافق على ذلك. لكن مصادر لجنة الإسناد كشفت عن أن صدام حسين كان طلب من اعضائها في آخر لقاء لهم معه أن لا يضعوا رقبته بين يدي أي حاكم عربي أو غير عربي، في إشارة إلى رفضه الطلب من أحد التدخل لوقف تنفيذ حكم الإعدام بحقه."

مما يفهم منه أن الرئيس الشهيد وصل لحد اليقين في رجولة الزعماء العرب ليصير عنده الموت أشرف من ان توضع رقبته بين رحمتهم.

و في خبر منشور على شبكة البصرة كذلك بعنوان "بشور في مقابلات تلفزيونية واذاعية وصحفية عشية الاعدام وبعده" نرى أن السيد الرئيس كان يرجو الشهادة "(معن) بشور استعاد في مقابلته جانبا من اللقاء الذي جمعه بالرئيس صدام حسين في 5 شباط 2003 (اي قبل العدوان باسابيع قليلة) حيث قال الرئيس صدام حينها: لقد وصلت الى كل ما يطمح اليه اي عراقي من نفوذ وسطوة وقدرة، لكنني ما زلت اعتقد ان المرتبة الاعلى من كل هذا هي مرتبة الشهادة، فاين نحن من هؤلاء الاستشهاديين والابطال في فلسطين وجنوب لبنان."

توقيتت حاقد

الا يطرح توقيت اغتيال صدام سؤالا عن الحكمة منه، ألا يعيدنا توقيت اغتيال صدام إلى فتح ملف اغتيال ياسر عرفات بالسم قبل عامين، و الى البحث جديا عن سر التوقيت و من وضعه، و البحث جديا عن ذات القاتل!

ففي 11/11/2004 أي قبل يومين من حلول عيد الفطر يتم الإعلان عن اغتيال عرفات بالسم.

و في 30/12/2006 صيحة يوم عيد الأضحى يتم اغتيال صدام حسين المجيد شنقا.

ثم أليس المراد من هذا التوقيت انتهاك حرمة الأعياد الإسلامية، و سرقة الفرح المسلم جميعا بلا استثناء، فلا يكفي تدنيس المصحف و لا حتى التهجم على الرسول الأمي، ولا على الدين الإسلامي و التحريض ضده بل الانتقام من كل المسلمين رمزيا و في غمرة أعيادهم، و من يهلل لهذا الانتقام! أمريكا بريطانيا الكيان الصهيوني و الفرس، لا أحد غير أعداء الأمة و أذنابهم.

حرفوا القوانين التي رسمت بناءا عليها مسرحية المحاكمه، حتى انهم حرفوا عيد الله عن موضعه ليكون يوم اغتياله لازلامهم عيدا، خارجين عن اجماع الامة التي يدعون انتسابهم لها زورا و بهتانا بكون هذا اليوم عيدا للسنة دون الشيعة!!، متطاولين بذلك على حرمة الشهر الفضيل مؤكدين بفعلتهم دفين حقدهم على العروبة و الاسلام و كونهم صفويين فرس، فتنفيذ الحكم لا يصح الا سرا بين ظهرانيهم و على ايدي عصاباتهم ليكشفوا للعالم اجمع عن نتانة لحاهم و الخنازير التي تتربى تحت عمائمهم، و ما تخفي صدورهم اعظم.

و ليقولوا للعرب عادت نار كسرى!!.

39 صاروخ 39 قدم!

العمليه لا تتم الا بادارة صهيونية أكدها توقيت الاعدام و المخالفة المتعمدة من قبل متشيعة كسرى لعيد المسلمين، كذلك و هو الاهم مقدار طول الحبل بما يتساوى مع عدد الصواريخ التي القيت على الكيان الصهيوني و الذي أشار له سلام عبد الهادي في مقالة له في شبكة البصرة معنونه بـ كان طول حبل مشنقتك 39 قدماً. ألا يعي العرب سرّ هذا الرقم؟

"أتصل احد أولئك  الجلادين بأبن اخته هنا في كربلاء الشهيدة. وهم من المهجرين ذوي التبعية الأيرانية وفي المجلس الأعلى ومن المتنفذين في لواء بدر. قال لأبن أخته أنّ أحد الأمريكان (وكانت سحنته سمراء) وهو الذي أشرف على الأعدام طلب منّا أن نقصّ الحبل بمقياس 39 قدم. ولم يعرف الجلّاد الغبي سرّ ذلك. ففعل. وكان يتصوّر أنّ حبل المشنقة لا بدّ ان يكون طوله 39 قدم كمقياس ثابت.  لكنني حين سمعت ذلك قلت له ويلك يا غبي. أنّ الأمريكي ذو السحنة السمراء لا بدّ أن يكون يهوديا وال39  هو عدد الصواريخ التي أطلقها الرئيس صدام على أسرائيل."

مقتدة مقتدة مقتدة

الصيحات الثأرية و النداء باسم مقتدة السخل منتج و مروج و مستهلك حشيشة المهدية حسبما تؤكد آثارها الباقية على أسنانه الى جانب القتل المأجور و السطو المسلح و غير ذلك من شؤون العصابات الناشئة في حضن اللاشرعية الدولية، و التي اعتقد البعض و أنا منهم أنها؛ كانت بداعي التحريض عليه من قبل حلفائه الامريكان و الفرس، ليخلص منه السيستاني وكيل مراهنات طهران بلا كلفة ولا عناء و أنه قد يطالب ان اسعفه الامريكان دمه بعدها، علما بأن التقارير تشير الى أن من يسمون بجيش المهدي هم خليط فوضوي من الحراميه و القتلة المأجورين و العملاء اللذين وصفهم مقتدة الغبي بالجهلة، لتبين أنه أكثر منهم جهلا حيث أوقع به أزلامه في صيحاتهم الموتورة…؛ يصوب لنا الخبر التالي ما وقعت به و غيري من ظلم بحق السخل الذي نفى علاقته بهذه الهتافات و على لسان من ينطق باسمه قال بأنها صيحات قردية، فيما لم يستنكرها، ليعطينا تفسيرا لارتداء القتلة ملابس العصابات، مما يؤكد ان من تسلم تنفيذ الاغتيال هم من عصابات الفرس و عملاء الاحتلال الامريكي، و يثبت هذا الخبر ما نقلته وكالتي الأخبار الإسلامية نبأ و وكالة قدس برس اللتان نشرتا في 3/1/2007 عن مصدر عراقى وصفتاه بوثيق الاطلاع بان وسطاء رجل اعمال كويتي قد تقدموا بطلب إ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اغتيال صدام

كتبها محمد ملكاوي ، في 31 كانون الأول 2006 الساعة: 00:42 ص

لم يقدروا على تجريمه لم يقدروا على فتح ملفات الانفال و حلبجه التي تورط الفرس و الامريكان في مجازر الاكراد، خشوا من أن يفضحهم طارق عزيز بشهادته، و لتغطية خيبتهم أمام المقاومة و ليتسنى لهم الهرب  اغتالوه.

توقيت حاقد

الا يطرح توقيت اغتيال صدام سؤالا عن الحكمة منه، ألا يعيدنا توقيت اغتيال صدام إلى فتح ملف اغتيال ياسر عرفات بالسم قبل عامين، و الى البحث جديا عن سر التوقيت و من وضعه، و البحث جديا عن ذات القاتل!

ففي 11/11/2004 أي قبل يومين من حلول عيد الفطر يتم الإعلان عن اغتيال عرفات بالسم.

و في 30/12/2006 صيحة يوم عيد الأضحى يتم اغتيال صدام حسين المجيد شنقا.

ثم أليس المراد من هذا التوقيت انتهاك حرمة الأعياد الإسلامية، و سرقة الفرح المسلم جميعا بلا استثناء، فلا يكفي تدنيس المصحف و لا حتى التهجم على الرسول الأمي، ولا على الدين الإسلامي و التحريض ضده بل الانتقام من كل المسلمين رمزيا و في غمرة أعيادهم، و من يهلل لهذا الانتقام! أمريكا بريطانيا الكيان الصهيوني و الفرس، لا أحد غير أعداء الأمة و أذنابهم.

 حرفوا القوانين التي رسمت بناءا عليها مسرحية المحاكمه، حتى انهم حرفوا عيد الله عن موضعه ليكون يوم اغتياله لازلامهم عيدا، خارجين عن اجماع الامة التي يدعون انتسابهم لها زورا و بهتانا بكون هذا اليوم عيدا للسنة دون الشيعة!!، متطاولين بذلك على حرمة الشهر الفضيل مؤكدين بفعلتهم دفين حقدهم على العروبة و الاسلام و كونهم صفويين فرس، فتنفيذ الحكم لا يصح الا سرا بين ظهرانيهم و على ايدي عصاباتهم ليكشفوا للعالم اجمع عن نتانة لحاهم و الخنازير التي تتربى تحت عمائمهم، و ما تخفي صدورهم اعظم.

و ليقولوا للعرب عادت نار كسرى!!.

نحن لها !!!

لم يكذب وعده، ولا صيحته التي رددها حينما أطلق القاضي الرعديد حكم اعداء الله و الامة ضد أكثر القادة ولاء لعروبته ولقضيته الأولى، بل كان على قدر القول، لم يرتعب من المشهد و لم تخفه صيحات القردة، كان سعيدا إذ يلقى منيته كابن جبير على يد أعداءة، ليصبح شهيدا حقق أمنية سيف الله خالد بن الوليد، رافضا ذل السجن و مسرحيات المحاكمة أرادوا إذلاله حتى في حكم اغتياله. (يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى المَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ المُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ).

 المشادة الكلامية التي حدثت بين صدام و جلاديه حدثت على اثر عن قيام عناصر من عصابة عدو العزيز الحكيم و مقتدى السخل بتوجيه شتائم وبصق على الرئيس صدام أثناء صعوده إلى المشنقة مما دفع بصدام الى الرد عليهم بقوله: "أقزام فرس.. الله يلعنكم ويلعن أسيادكم.. تفو على شواربكم".

 أحد شهود اغتياله سأله: هل أنت خائف؟ فأجاب الرئيس: أنا لا أخشى أحدا. أنا طول عمري مجاهد ومناضل وأتوقع الموت في أي لحظة". و قال "يسقط الأمريكان ويسقط الفرس".

في اللحظات الاخيرة فاوضوه فلم يصالح

أزلام ايران و امريكا ناشدت الرئيس صدام لأن يطلب الرحمة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عبيد العصا جئتمْ بقتلِ رئيسكـمْ

كتبها محمد ملكاوي ، في 30 كانون الأول 2006 الساعة: 22:52 م

فارعة بنت عمرو و كنيتها الزباء نسبة لطول شعرها و جماله و هي ذاتها زنوبيا التدمرية، ورد على لسانها مثل عن دماء الملوك، و في القصة التي اختلفت المصادر التاريخية في سردها، نراها ملكة الحضر على الجزيرة الفراتية، في موعد ثأر لمقتل أبيها على يد جارها ملك الحيرة و صاحب قصر الخورنق جذيمة بن عمرو الابرش، الذي ختم ملكه حين حدثته نفسه بضم ملك الزباء بالجزيرة إلى ملكه عبر الزواج بها، حيث أجابته إلى طلبه بمكيدة اشترطتها وهي  أن يصير إليها.  فلما دخل عليها أمرت جواريها فأخذن بيديه. ثم قالت له: أنبئت أن دماء الملوك شفاء من الكلب. و خيرته بأي قتلة يريد أن تقتله؟ فقال: إن كان لا بد فاقتليني قتلة كريمة!،  فأطعمته حتى شبع، وسقته حتى ثمل، و أمرت بالسيف والنطع و وضع طست من ذهب تحت يديه، وفصدت شريانه حتى نزف دمه، فلما مات قالت والله ما وهى دمك ولا شفى قتلك ولكنه غيض من فيض .
 
نهاية القصة برغم الاختلاف عليها مشهورة معروفة، فيما يتبين لنا أن مقصد الزباء في الاستشفاء من داء الكلب إنما هو كناية عما جاش في صدرها من التعطش ثأرا لمقتل أبيها، غير أن الكتب العربية أوردت المثل كما هو " دماء الملوك شفاء من الكلب" كنوع من التداوي، و في الأغاني؛ على لسان المتلمس و ينسبها الجاحظ في كتاب الحيوان للفرزدق؛ نجد دماء الملوك شفاء من داء الكلب الذي يؤدي إلى الجنون و دنف الحب الذي يؤدي إلى الخبل:
 
من الدارميين الذين دماؤهم ** شفاء من الداء المجنة و الخبل
 
و في التعليق على هذا الرأي عند المتلمس نجد في مجمع الأمثال للميداني ردا منسوبا لأحد أصحاب المعاني في أن معنى المثل، هو: أن دم الكريم هو الثأر المنيم، أي أن الغيظ مشبه بالكلب" السعار"، لا أن هنالك دما يشرب في الحقيقة بل على معنى قول الشاعر"كَلِبٌ بِضرْبِ جَماجمِ ورِقابِ "، وبرغم ما يوضحه قول النابغة الجعدي الوارد في لسان العرب من وجود علاج آخر للكلب و هو الكي:
 
وقَوْمٍ يَهِـينُونَ أَعْراضَهُمْ **  كَوَيْتُهُمُ كَيَّةَ الـمُكْلِبِ
 
إلا أن الأسطورة تدرج عند الشعراء و الأدباء العرب دونما تمحيص كما فعل الجاحظ. و الذي يروي في كتابه الحيوان من عادات العرب في علاج داء الكلب، بأن الرجل الكلب " المصاب بالسعار" يبرأ بقطرة دم يسقاها من اصبع رجل شريف . مدللا على ذلك من الشعر :
 
أرَى الخلاّنَ بعد أبى عمـير** بِحجْرٍ في لقائهـمُ جَـفـاءُ
منَ البِيض الوُجوهِ بني سنان **لوَ أنَّكَ تستضيئ بهم أضاءوا
لهم شمسُ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العراق جنه (4)

كتبها محمد ملكاوي ، في 7 كانون الأول 2006 الساعة: 20:08 م

 البحث بالاتجاه المعاكس

 رحلة موسى إلى (شجرة) المعرفة

سنرى اليوم مدى اتفاق ما تقدم من معلومات عن الجنة مع قصة النبي موسى الواردة في سورة الكهف، و التي تسمى في كتب قصص الأنبياء بقصة موسى مع الخضر الذي شاعت الحكايات عن خلوده.

فسورة الكهف أتت للتدليل على أن علم الله يفوق كل علم، و ضربت الأمثلة في أدب طلب العلم كما أتت للمسلمين بأحاديث شيقة لم يعلمها قبلهم أهل الكتاب :

(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا، فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا، فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا، قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ، قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا)(الكهف: 60-66).

سبب هذه  القصة يفسره لنا الحديث النبوي من أن موسى بن عمران (..قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم ؟ قال أنا . فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك. قال موسى يا رب وكيف لي به؟ قال تأخذ معك حوتا؛ و في رواية أخرى: حوتا ميتا حيث ينفخ فيه الروح؛ فتجعله بمكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم..).

 يظهر لنا موسى عزما و  إصرارا لبلوغ من يعلمه من أمور يبلغ بها الرشاد في الدنيا، و في قوله( لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا) تفيد أنه يتعهد بتحمل المشقة بعدما نالت منه مصمما على المتابعة، كما شق على أكبر إخوة يوسف حين حيل بينه و العودة بأخيه من أبيه:(لن أبرح هذه الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي)( يوسف 79).

 نقطة أخرى هامة يشرحها لنا أصحاب المعاجم، حيث يشركون في معنى البحر النهر الكبير المستمر بالجريان من مثل دجلة و الفرات و النيل، ليصير المجمع مكانا لالتقاء البحرين أو النهرين، و بالمناسبة فقد أطلق على شعب جنوب بلاد الرافدين خلال الألف الأول ق.م (شعب البحر).

في حين أن المفسرين الذين ينقل عنهم ابن كثير؛ دون إبداء رأيه  الخاص؛ من مثل قتادة و غيره يقولون عن البحرين بأنهما: هما بحر فارس مما يلي المشرق، و بحر الروم مما يلي المغرب! دون أن تبين أن كانا يلتقيان أصلا، فبحر فارس كما اعلم هو الخليج العربي، و بحر الروم هو البحر الأبيض المتوسط فهل يلتقيان، أو هل سبق و التقيا؟ و أين؟ إلا أن يكون بحر القلزم هو المقصود و بالتالي لا وجود لبحر فارس؟، بينما كتاب الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل لآية الله الشيخ مكارم شيرازي المفسر على المذهب الشيعي  يحدد ثلاثة مواضع لمجمع البحرين المندب و جبل طارق الذي يستبعده بسبب المسافة الفاصلة، فيما يرجح منطقة تفرع البحر الأحمر إلى خليج العقبة و قناة السويس موضعا!، ألا تلحظ معي أن المفسرين اختصوا بتفسيرهم كلمة البحر بمعنى واحد؟، فيما غاب عنهم استخدام المعنى الثاني للكلمة من كونه النهر الكبير دائم الجريان، و جرير الشاعر الأموي يقول معينها لنا النهر الذي لم يطق عنه الحوت بعدا:

فَلَوْلا حُبّها، و َإلَـهِ مُوسَـى  ، لودعـتُ الصبـا  والغانيـاتِ

و ما صبري عنِ الذلفـاءِ  إلاَّ  كصبرِ الحوتِ عنْ ماءِ  الفراتِ

 ضع تحت هذه الملاحظة خطا، و أتركك لتشطح مع أفكار الدكتور كمال الصليبي بتحفظ.

و من المروي عن ابن عباس رضي الله عنه ينقل صاحب كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور، أن مكان العبد الصالح (الخضر) كان على شاطئ البحر، و أن طريق موسى التي ابتعدا فيها كثيرا عن قومهما، و بعدما نسيا الحوت كانت صعودا! لهذا وجب أن تكون عودتهما نزولا؟ ضع خطا تحت الفقرة كلها.

معنى سربا: مسلك و طريق، و في تفسير آخر أن الماء كان يجمد بعدما اتخذ الحوت سبيله فيه، و كان عجبا بالنسبة لفتى موسى طريقه غي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العراق جنه (3)

كتبها محمد ملكاوي ، في 17 تشرين الثاني 2006 الساعة: 04:42 ص

الجغرافيا التاريخية لمملكة بيت عديني الآرامية

Beth-Eden) ، Bit-Adini، B�t Adini )

بيت عدن أو عديني من أهم الممالك الآرامية التي تجمعت في المنطقة الغربية من بلاد ما بين النهرين خلال القرن العاشر ق.م، على جانبي الفرات الأوسط  فوق فم الخابور إلى الشمال من كركميش Carchemish (جرابلس حاليا) نحو دجلة، في منطقة شكلت حصنا دفاعيا لمنطقة سوريا أمام الآشوريين لسيطرتها على  أهم نقطة عبور طبيعية من نهر الفرات  في بقعة إستراتيجية على طول الطرق التجارية و العسكرية من المشرق إلى ما بين النهرين.

و هي مرتفعة إلى جانب كونها خصبة، بين ساجور Sajur و أربان سو Araban Su، عاصمتها تل بارسيب Til Barsip (قرب تل احمر الحالي)على الضفة اليسرى للفرات، عرفت سجلات تل العمارنة باسم اشتاتا (Ashtata )، و باستقلال ظاهري بقيت بيت عديني  آخر الممالك التي انهارت  أمام الآشوريين، أخوني Akhuni ملك بيت عديني كان قادرا على تأليب الممالك الآرامية ضد الآشوريين، حيث شكل تحالفات مع ملوك الآراميين ضد آشور، ليوجه له شلمناصر الثالث  العديد من حملات التأديب التي ألحقت بها الهزائم لكنها لم تثن عزيمته عن الاستقلال و التوسع، قبل أن تنهار مملكته على يد شلمناصر في أيار سنة 856 ق.م. بعد قتال دام ثلاثة أيام، لتصبح بيت عدني تابعة كليا لآشور و ليطلق عليها اسم كارشلمناصر ( أي قلعة شلمناصر).

في التل الرئيس لنمرود تم اكتشاف مسلة شلمناصر الثالث التي كانت من الرخام الأسود، و محفوظة في المتحف البريطاني، و التي توثق بالمسمارية فتوحاته، حيث يسمى أخوني بابن عدن و يقول في المسلة بأنه عبر إلى بيت عدن في السنة الثانية لحكمه، ليدخل المدينة بعد فرار أخوني منها معينا وجود بيت عدني على الجانب الآخر الأعلى للفرات، على ضفافه المرتفعة.

لتؤكد التوراة؛ في الملوك الثاني و إشعيا، و حزقيال، و عاموس؛ على ذكر بعض الأحداث التي مرت ببيت عديني علاوة على ما تميزت به هذه المملكة من منتجات و خيرات، و قوة حاكمها، و تحصين المملكة، علاوة على خرابها.

التوراة: جنة آدم ، أم بيت عديني !

سنرى الآن نوعا من الخلط بين جنة عدن الخاصة بآدم، و جنائن مملكة بيت عديني التي تلى وجودها ككيان سياسي فترة التوراة، و لتصير نموذجا للفكر التوراتي عن جنة آدم بسبب التشابه في التسمية أو بسبب خيرات المنطقة التي كان يسكنها بيت عديني، أو قد يكون منشأ الخلط في مقارنة الصورة الذهنية المتكونة لدى نساخ التوراة و مترجموها (في بلاد الرافدين) بين بيت عديني و جنة عدن ( آدم)، هذا الخلط لم أجد من وقف عنده من التوراتيين ( علماء الآثار الذين يقرءون الآثار بحسب التوراة، أي يطابقون الأثر المادي على النص الديني مغلبين صحة الأخير بعلاته على الأول)، بل تاه الكل فيه و انساق من خلف سرابه.

سفر التكوين الثاني يذكر جنة آدم: 8 وغرَسَ الرّبُّ الإلهُ جنَّةً في عَدْنٍ شَرقًا، وأسكنَ هُناكَ آدمَ الذي جبَلَهُ. 9وأنبتَ الرّبُّ الإلهُ مِنَ الأرضِ كُلَ شجرَةٍ حسَنَةِ المَنظَرِ، طيِّبةِ المأكَلِ، وكانَت شجرةُ الحياةِ وشجرةُ معرِفَةِ الخيرِ والشَّرِّ في وسَطِ الجنَّةِ. 10وكانَ يخرُج مِنْ عَدْنٍ نهرٌ فيَسقي الجنَّةَ، ويتَشَعَّبُ مِنْ هُناكَ فيصيرُ أربعةَ أنهارٍ، 11أحَدُها اَسْمُه فيشُونُ، ويُحيطُ بِجميعِ أرضِ الحَوِيلَةِ حَيثُ الذَّهَبُ، 12وذهَبُ تِلكَ الأرضِ جيِّدٌ. وهُناكَ اللؤلؤُ وحجرُ العقيقِ. 13واَسمُ النَّهرِ الثَّاني جيحُونُ، ويُحيطُ بِجميعِ أرضِ كوشٍ 14واَسمُ النَّهرِ الثَّالثِ دِجلَةُ، ويجري في شَرقي أشُّورَ. والنَّهرُ الرَّابعُ هوَ الفُراتُ.

في البداية نجد أن الجنة موجودة في الشرق، دون تحديد شرق أي مكان، و نهر الماء الموجود هو واحد يتفرع لأربعة تنحدر من حولها، دجلة و الفرات، سيحون/ فيشون يحيط بجميع ارض الحويلة؟!، جيحون يحيط بأرض كوش ( كوش العراق و ليس السودان) دجلة يمر شرق أشور، و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العراق جنة ( 2)

كتبها محمد ملكاوي ، في 16 تشرين الثاني 2006 الساعة: 02:08 ص

عودة الماضي

كانت بداية العودة لهذا البحث، رسالة تلقيتها من صديقة تخصصت بدراسة الأختام الاسطوانية في البحرين من نهاية الإلف الثاني قبل الميلاد، في الرسالة كنت على موعد جديد في البحث عن الجنة، حيث حملت صديقتي الرسالة بعنوان صحفي يفيد باكتشاف جنة عدن في تركيا!، طبعا هذا الموضع يثير شهية البحث لدى العديد من العلماء و اللاهوتيين و غيرهم، و هو عنوان ضخم إن صح.

 ملخص ما وجدته منشورا عن الموضوع بعد التحري أفاد بأن الدكتور كلاوس شميدت( Klaus Schmidt ) من معهد الآثار الألماني في برلين أعلن مؤخرا للصحافة (الأربعاء 11/10/2006 ) بأنه اكتشف موقعا أرخه إلى الألف الحادي عشر قبل الميلاد، و من خلال الرسوم المنحوته للحيوانات و الحشرات التي اكتشفها على جدران المباني، و من خلال الموضع الجغرافي الذي يمكن مقارنته بموضع مملكة بيت عديني الآرامية في التوراة و المسلات الرافدية، فقد اقترح أن يكون موقعه هذا هو جنة عدن، حيث كان آدم.

اسم الموقع هو بيكلي تيبه ( bekli tepe ) و يقع جنوب شرق الأناضول، شمال سوريا. و بحسب طبوغرافيا المكان، يمكن أن نجد توافقا مع النص التوراتي، فغوبليك تيبه تقع شمال حران، حيث تنحدر من حولها الأنهار من الجنة " دجلة و الفرات"، كما تذكر التوراة إحاطة الجبال بجنة عدن، و من خلال وجودك في الموقع الأثري يمكنك رؤية جبال طوروس.

العجائب التي تكشفت بفعل التنقيب كانت مذهلة بمعنى الكلمة، حيث ظهر معبد وصفه بأنه أقدم معبد في العالم مكون من ثلاث حلقات دائرية، بمسلات ضخمة؛ تشبه حلقات ستون هنج في انتصابها؛ منقوش على واجهاتها نقوش بارزة لأشكال حيوانية من أفاعي و خنازير، و ثعالب، و عقارب، و طيور برية من نعام و طواويس، و مالك الحزين،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي